Массажная терапия считается одной из самых ранних форм физической реабилитации, которая, скорее всего, появилась в тот самый момент, когда Homo erectus, уставший после охоты, вернулся в свою пещеру и решил, что нужно что-то сделать с его мышечной болью.
Правда это или нет, но люди давно понимали пользу воздействия на свое тело различных видов постукиваний, поглаживаний, массажа и надавливаний.
На протяжении правления Желтого Императора
Что касается Китая, то массажные техники были известны еще со времен полумифического Желтого Императора Хуанди. Тем не менее, «Издание истории» или «Список трудов» Шуцзин (书经/ shū jīng), часть конфуцианского Пятикнижия, свидетельствует о том, что 4700 лет назад министр Юй Фу при дворе Хуанди понимал стратегии массажной терапии для лечения определенных болезней и недугов.
Один из самых известных трудов традиционной китайской медицины, «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Хуанди), датируемый «всего лишь» 300 годом до н.э., содержит одну из самых обширных теорий и обоснований «сущности бытия, силы ци и жизненной энергии». Этот текст заложил многовековую основу для бесчисленных техник самопознания, самоорганизации и достижения индивидуальной элегантности, как внутренней, так и внешней.Читать https://massageinvalencia.com/kitajskij-massazh/ Для того, чтобы сайт
В целом, медицинская книга Жёлтого Императора в отдельных частях представляет собой учебник по концепции очарования и полезный обзор способов его достижения с помощью массажной терапии.
От слабости конечностей
Во времена династий Цинь и Хань (т.е. с 221 г. до н.э. по 220 г. н.э.) массаж стал неотъемлемой частью китайской медицинской практики и широко использовался для лечения таких расстройств, как «охлаждение рук и ног», «ощущение покалывания», «мышечная ригидность» и «мышечная скованность».
Также появились трактаты, полностью посвященные массажной терапии. Тем не менее, оригинал самого первого произведения такого рода — 10 томов «Вневременной массажной терапии Хуанди и Ци Бо» — фактически не сохранился. Однако некоторые из содержащихся в них идей известны.
Например, вот это: «Центральные районы Китая очень влажные, и многие домовладельцы страдают от болей, ломоты и онемения в руках, ногах и суставах. Это состояние вызвано воздействием сильного ветра, холода и влаги, а лучшими методами лечения являются даоинь и массаж».
В 1973 году во время раскопок в Мавандуе в Чанше (Хунаньский район) были обнаружены старинные китайские медицинские послания: десять на шелке и четыре на бамбуковых слайдах. Специалисты считают, что эти послания, скорее всего, были созданы в период между 168 и 215 годами до нашей эры, во времена династии Цинь или ранее.
Для отбеливания кожи
Рекомендации по сохранению красоты встречаются как минимум в таких текстах Мавандуя, как «У Ши Бинфан» (五十二病方) или «Рецепты для лечения пятидесяти двух заболеваний», «Даоинь Ту» (導引圖) или «График упражнений Дао Инь» и «10 вопросов» или «Ши Вэнь».
Вот, например, один из советов по красоте из произведения «Ши Вэнь»: «Если вы хотите, чтобы ваша кожа стала белой и чистой, как шелк, посмотрите, как питается гусеница землемера, связав ее действия с Преображение сил инь-ян. Если употреблять в пищу зелёное, то само становится экологичным; если есть жёлтое, то в итоге становится жёлтым. Таким образом, оттенок вашей кожи зависит от того, какой из пяти оттенков вы употребляете в пищу.
Если вы намерены часто употреблять в пищу продукты, содержащие инь, то лучше всего подойдут плоды кипариса. Употребление в пищу ресурсов, повышающих выносливость (употребление алкоголя, коровьего и овечьего молока и супа из их гениталий), может предотвратить старение и восстановить физическую выносливость, а также сделать вашу кожу мягкой и сияющей.
В последние годы правления династии Хань китайские императоры и их врачи продолжали проявлять интерес к поддержанию здоровья и привлекательности. Одним из самых популярных трактатов о здоровом и сбалансированном образе жизни того периода является работа врача Хуа Туо, создавшего исключительное упражнение под названием «Игры пяти животных» — У Цинь Си (五禽戲).
О функции добрых дел
Китайский учёный и колдун Гэ Хун, автор традиционного труда «Баопуцзы» (抱朴子/ Baopuzi), написанного в 317-320 годах, также рассматривал вопросы очарования. Обсуждая возможность достижения вечной жизни, Гэ Хун предупреждает, что для этого необходимо накопление добрых дел, которые записаны в Книге Судеб, как и все наши непристойные поступки.
Чтобы стать земным бессмертным, нужно совершить 300 добрых дел, а для достижения статуса святого — 1200 добрых дел. Тем не менее, накопительная система не работает постоянно, и как только вы согрешите, вам нужно снова начать считать свои добрые дела. Вы можете начать принимать специальные зелья, как только накопите достаточно добрых дел.
Более подробные советы по массажу приведены в приложении к каждой главе трактата Чжу Юаньфана (550-630) «Чжу бин юань хоу лунь» или «Суждения о причинах и симптомах всех состояний».
Вот один из способов: «Помассируйте ладони вместе, пока не почувствуете тепло, затем потрите лицо руками, используя движения вверх-вниз. Повторите это движение 14 раз, чтобы высвободить избыток ци из печени и оживить кожу. Аналогичным образом, сначала помассируйте руки вместе, а затем помассируйте тело движениями вверх-вниз». Эта «абсолютно сухая ванная комната» поможет защитить тело от холодного ветра и облегчить расстройства (например, раздражение), вызванные патогенным холодным ветром.
За прошедшие тысячелетие и пятьдесят процентов реальность этих советов от Чжао Юаньфана неоднократно подтверждалась. Точно так же, как и советы «короля китайской медицины» Сунь Симяо, лечившего императоров двух династий — Суй и Тан, — оказались верными.
Стоит больше тысячи монет
Советы по массажу являются неотъемлемой частью трудов Сунь Симяо «Бэйцзи Цянь Цзинь Яофан», или «Важные рецепты, стоящие тысячи золотых монет» (备急千金要方). Автор, Сунь Симяо, дожил до 102 лет (581-682) и оставался бодрым и психически здоровым на протяжении всей своей жизни.
Во многом благодаря его активным пропагандистским инициативам, империя Суй, и особенно империя Тан, стали «золотым веком» китайской массажной терапии. Китайский косметический массаж никогда прежде не пользовался такой популярностью.
Специализированные массажные салоны, где работали специалисты, открылись по всей стране. Успех значительной части китайского общества вырос, позволив всё большему числу людей позволить себе процедуры не только для физического здоровья, но и для красоты.
В более поздние периоды Китайской империи — династии Мин и Цин — косметический массаж стал неотъемлемой частью повседневной жизни высшего общества, императора и его окружения, высокопоставленных чиновников и военачальников. Что касается низших слоёв китайского императорского сословия, у них было мало времени на поддержание красоты лица и тела.
Идеологическая элегантность
На протяжении всего коммунистического периода в Китае (и особенно в первое десятилетие после основания Китайской Народной Республики в 1949 году) традиционная медицина и массаж как её часть рассматривались в контексте национального культурного наследия.
Тем не менее, очевидно, что они рекламировали в основном методы, связанные с поддержанием здоровья, а не внешнюю привлекательность, которая в годы «социальных перемен» вполне могла стать причиной того, что её обладательница считалась чрезмерно «буржуазной».
Пропаганда идей сдержанности в коммунистической жизни сопровождалась требованием скромности в одежде и, очевидно, отсутствием косметических излишеств, даже тех, которые имеют многовековую историю.
Короче говоря, традиционная китайская магическая массажная терапия должна была подождать. До наступления новых перемен Китай провозгласил политику «открытого общества» и в конечном итоге позволил своим гражданам снова тратить силы, время и деньги на красоту, в том числе с помощью традиционных китайских техник косметического массажа.
